論法之精神--《社會契約論》與《論法之精神》讀書札記 —— 查看此書介紹

覽真 2004-6-19 22:10:27

論法之精神--《社會契約論》與《論法之精神》讀書札記

隨著改革開放的進行，國家提出了依法治國與依德治國相結合的治國方略。在依法治國精神的主導下，中國的法治化進程取得了長足的進步與發展，法律開始越來越深入我們的生活，進入到人們生活的方方面面。法律書籍，法律報刊，法治影片，電視法律專欄，還有各種各樣的法律糾紛都越來越多的在我們的生活中涌現。法律的深入與廣泛普及，隨之而來的是全體公民法律意識的覺醒，又促進了國家法治建設的進程，這一切是多么令人高興啊，那么法律的精神、本質是什么呢？他們因何而存在、產生、發展并為人們所遵守呢？
關于法律的本質，這個問題太深奧了，牽涉到人類漫長的歷史與信仰。在這里，我只能姑且用先哲的語言來表述。孟德期鳩在《論法的精神》中說過:“從最廣泛的意義上來說,法是由事物性質產生出的必然關系,在這個意義上,一切存在物都有它們的法.上帝有他的法,物質世界有他的法,高于人類的智靈有他們的法,獸類有他們的法,人類有他們的法.”接著他又進一步說:“由此可見,定有一個根本理性存在.法就是這個根本理性的和各種存在物之間的關系,同時也就是存在物彼此之間的關系”盧梭在《社會契約論》中說過:“事物之間所以美好并合于秩序.乃是由于事物的本性使然,而與人類的約定無關.一切正義都來自上帝,唯有上帝才是正義的根源.”他還說過“法律乃是公意的行為.”“法律只不過是社會結合的條件.”通過兩位先哲的話我們大致可以看明白:“法律乃是根本理性的體現,是事物之間相互的關系,是人類根本理性即公意的體現.”這就是法的本質.
既然法律的本質我們有了初步的了解,那么法律又是因為什么才必須存在的呢.前人為我們作了深刻的回答:“毫無疑問,存在著一種完全出自理性的普遍正義,但是要使這種正義為我們所公認,它就必須是相互的,然而從人世來考察事物,則缺少了自然的制裁.正義的法則在人間就是虛幻的.當正直的人對一切人都遵守正義的法則,卻沒有人對他遵守時,正義的法則就只不過造成了壞人的幸福和正直人的不幸罷了.因此,就需要有約定和法律來把權利與義務結合在一起,并使正義能符合于它的目的.”由此可見,法律的目的就是捍衛普遍正義,保護人們的權利,沒有法律的現實存在,人們的權利則難以得到保障.
明白了法律的目的與存在的意義,那么作為社會結合條件的法律應該由誰來制定呢,如何制定呢?很顯然法律作為公意的體現應當由服從法律的公眾來制定,服從法律的人民就應當是法律的創作者,規定社會條件的只能是組成社會的人們.人民是永遠愿望自已幸福的,但是人民自已卻并不能永遠都看得出什么是幸福.公意是永遠正確的,但是那指導著公意的判斷并不永遠都是明智的.所以就必須使它能看到對象的真相,有時還得看到對象所應該顯現的假象,必須為它指出一條它所尋求的美好道路,保障它不至于受到個別意志的誘惑,使它能看清時間與地點,并能以遙遠的陰患來平衡當前的切身利益的引誘.個人看得到幸福卻又不要它,公眾在愿望著幸福卻又看不見它.兩者都同等地需要指導.所以就必須使前者能以自已的意志順從自已理性,又必須使后者學會認識自已所愿望的事物.這時,公共智慧的結果便形成理智與意志在社會全體中的結合,由此可有各個部分的密切合作,以及最后才有全體的最大力量.正是因為如此,才必須要有一個立法者.
關于立法這一事業實在是太偉大了.盧梭說過:“要為人類制定法律,簡直是需要神明.”“為了發現能適合于各個民族的最好的社會規則,就需要有一種能夠洞察人類的全部感情而又不受任何感情所支配的最高智慧,它與我們的人性沒有任何關系,但是又能認識人性的深處,它自身的幸福雖與我們無關,然而它又很愿意關懷我們幸福,最后,在時世的推移里,它能照顧到長遠的光榮,能在這個世紀里工作,而在下個世紀里享受.敢于為一國人民進行創制的人,可以這樣說,必須自已覺得有把握改變人性,能夠把每個自身都是一個完整而孤立的整體的個人轉化為一個更大的整體的一部分,這個人就以一定以方式從整體里獲得了自已的生命與存在,能夠改變人的素質,使之得到加強,能夠以作為全體部分的有道德的生命代替我們人人得之于自然界的生理上獨立的生命.由此可見,立法作為法律產生的重要環節是多么重要啊.”
既然已經論及了立法,在世上曾有許多的法律體系,那么應該成為一切立法體系的最終目的即全體人民最大的幸福究竟是什么呢?先哲為我們作出了清楚的回答:自由與平等.人們只有服從自已為自已規定的法律,才是自由,只有嗜欲的沖動便是奴隸狀態.那么何為平等呢?平等的意義絕不是指權力與財富的程度應當絕對相等,而是說就權力而言, 則它不應該成為任何暴力并且只有憑職位與法律才能加以行使,就財富而言,則沒有一個公民富得足以購買另外一個人,也沒有一個公民窮得不得不出買自身,一切良好制度的這種普遍目的,在各個國度都應當按照當地的形勢以及居民性格而適當修正.
法律的本質,存在的理由、意義及立法的重要與目標,那么具體的立法與實踐就很清楚了.為了規劃全體秩序,人們依法為自已制定國家的根本大法-----憲法及民法、刑法等法律,這些法律在人們的努力下日趨完善、完美.這些法律都莊嚴的書諸文字,用之社會,成為人們生活的保障.但是這只是書面上的法律,還有一種法律,雖然沒有見諸文字,但卻是一切法律中最重要的一種,這種法律既不是鉻刻在大理石上,也沒有銘刻在銅表上,而是銘刻在公民的內心里,它形成了國家的真正憲法,具有了強大的生命力,它每天都在獲得新的力量,當其它的法律衰老或消亡的時候,它可以復活那些法律或代替那些法律,它可以保持一個民族的創制精神,而且可以不知不覺的以習慣的力量代替權威的力量.這種精神可以使社會趨于普遍正義與永恒正義的理性為依歸,為指導,以自由平等為目的,成為人類社會通往美好的橋梁與必由之路, 生生不息,永葆青春,這就是法的精神.

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