鑒證:一位女記者眼中的腦死亡《中國腦死亡鑒證-關于死亡新標準的公眾調查》書評 —— 查看此書介紹
舒盈 2005-3-20 21:45:29
鑒證:一位女記者眼中的腦死亡作者:舒盈 新聞來源:法制日報
人類綿延不絕，一代一代，有生有死。死亡，古老而現(xiàn)代的話題。腦死亡，死亡話題中最前沿的話題。陳雪春的《中國腦死亡鑒證———關于死亡新標準的公眾調查》，說的就是這個前沿話題。
劉海若，引起中國乃至世界關注的鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目主持人。一句比千鈞還重的話“英國判死，中國救活”，引起關注的，既有對劉海若生命的關愛，還有對“腦死亡”的科學鑒定。劉海若是腦死亡嗎？腦死亡還能活過來嗎？腦死亡，在中國出現(xiàn)了前所未有的關切。從劉海若說起，到劉海若結束，這本書就是在這個極大關切的背景下，走進這個前沿陣地的。
談這個話題的，不是拿手術刀的外科醫(yī)生，也不是滿嘴學術詞匯的醫(yī)學專家，是一位報社女記者，她是蘇州姑娘，她眼中筆下流出來的死亡，溫柔而明亮，輕松而深邃，是學術而沒有艱澀的學術味，是醫(yī)學而沒有一點福爾馬林的氣味。
腦死亡，早就接觸的一個概念；可是，真正知道的，真正深入到這個概念里面去的，對許許多多的普通人來說，并不多。就是天天與死亡打交道的千千萬萬白衣天使，也未必對這個學科，尤其社會學里的腦死亡知道得很多。這個腦死亡報告，是對腦死亡科學的全息調查，腦死亡學誕生、發(fā)展的歷程，腦死亡在中國的歷程，腦死亡的標準，腦死亡為什么要立法，真正實施腦死亡還要走多久，都給你說得清清楚楚，中外醫(yī)學專家的精辟見解都采摘于此，完全可以說，這是一本腦死亡學的百納本。
腦死亡的鑒定并不難，要實施卻不易。腦死亡不只是一個醫(yī)學的專用名詞，科學與倫理，情感與法律，交織在一起。腦死了，心臟在跳動，怎么就宣判這個人死亡了；心臟還跳動，怎么可以將肝、眼睛、腎臟移植給他人；人沒死，要是醫(yī)生作奸犯科或謀殺或盜賣器官，怎么辦，這本書封面上有“公眾調查”四個字，確實，公眾、專家、醫(yī)生的看法，廣集于中。一條主線，腦死亡是人類個體終結的科學，腦是人類的中樞，腦死了，一切都死了，判定一個人是否死亡，腦死亡最科學。“一個人死了，他的物質的生命也就結束，腦死亡標準的推行，正是為了更準確、更科學地證實他的死亡。”腦死亡，同樣講倫理，同樣講道德，同樣講情感，那是科學的倫理，科學的道德，科學的情感。實施腦死亡，不可避免是一場爭斗，是同舊道德、舊倫理的決裂，還是死亡領域里的法制建設。看了這本書，對死亡明白了、明亮了、輕松了，就是懂得了好好生好好死、優(yōu)生優(yōu)死的道理，不能不說這也是人生根子上的思想解放。
中國是倫理學的大國，積淀幾千年，深于社會每一個角落，積于家庭每一個成員，植于生養(yǎng)，歸于死亡。這本書別于醫(yī)學著作，長于學術報告，獨特之處，把觸角伸進了中國幾千年的文化理念，又與現(xiàn)代文化現(xiàn)代理念連接起來，深邃而不泥古。孔子的“未知生而焉知死”，莊子擊瓦唱歌送妻死去所憑的“氣”，海德格爾的“人是走向死亡的存在物”，都給倫理學注入了唯物論。這是一面。另一面，中國的倫理，東方倫理，給死亡注入了更多的“人情世態(tài)”，給實施腦死亡設置了重重障礙。死亡，需要人類的坦然，需要人類的理解。所以，這也是人人都應讀的死亡坦然學和死亡理解學。拿書中的話來說，腦死亡“是一座人類深刻認識死亡的里程碑，是一本嶄新的關于生命的宣言”。
腦死亡，是講利益的科學。一個腦死亡靠外在力量維持生命的人，一天需要花掉數(shù)百上千的費用，幾年下來數(shù)十萬，而腦死亡人的器官，可以救治許許多多器官受損害的人，頑強論是醫(yī)藥資源、醫(yī)療資源，還是對親屬和社會的負擔，都是一個很大的利益空間。推行腦死亡，既是人類的進步，也能合理使用有限資源。醫(yī)學專家一再申明，推行腦死亡，不是為了移植器官，不是為了節(jié)約金錢，但確實存在利益和負擔問題。大家都接受了腦死亡，全社會都認同了腦死亡，不存在道德和良心的責備，于國于民都是一件大好事。通過這本書，而普及腦死亡學說，那就功莫大焉。
陳雪春，本書的作者，擅長寫散文，擅長捕捉新聞的女記者，無論是新聞，無論是散文，無論是論說，哪怕幾句話的“旁白”，都別有韻味，完全可以把篇死亡學說的長文，當作精美的散文來讀。“這個開滿鮮花的5月對于劉海若來說卻是陰霾密布。假如沒有那場車禍，這位鳳凰衛(wèi)視的金牌主持將和往常一樣綻現(xiàn)燦爛笑容，有那么多喜愛她關注她支持她的觀眾。但事實是，那場車禍發(fā)生了……”
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