當貝殼用作貨幣時，殘缺的貝類摻雜其中；在貴金屬時代，有人總是想辦法加入劣質(zhì)金屬，或者剪個邊切個角什么的。

紙鈔的誕生，更是造假者的一場狂歡。

為了防止造假，歷朝政府可謂費盡心思。在南宋，印鈔紙由專門的“抄紙院”制造，在印刷中設(shè)計復雜的圖案、個性的花押，造鈔工人一律由國家包養(yǎng)、監(jiān)視居住。還實行定期更換制，一套紙幣只發(fā)行一段時間，時間一到，再印新幣，并不斷進行技術(shù)迭代。

宋朝對偽造紙鈔的犯人，起初處罰并不嚴重，打打屁股，流到邊遠地區(qū)做做苦役就算了。后來一看管控不住了，市場假鈔橫行，刑罰于是不斷加大，嚴重造假者“處斬”。但收效甚微，造假者仍然層出不窮。

明初時期，明太祖朱元璋對假鈔泛濫也是苦惱不堪。為此，老朱專門召開御前擴大會議，研討防偽技術(shù)，總結(jié)歷史教訓。最后，老朱得出結(jié)論，不是官家技術(shù)差，而是“執(zhí)法不嚴”。舉個例子，南宋時期，有個叫蔣輝的同學，因為造得一手好假鈔，走到哪都備受賞識，即使被抓坐了牢，也是好酒喝著，好日子過著。甚至有的造假者，被抓到后，不但不罰，還被政府招安到造幣廠工作。

明初，對假鈔犯人的處罰也比較輕，頂多判個“工役終身”之類。對造假者的同情，就是對自己的殘忍。老朱站在歷史的高度，決定全面依法從嚴，不管是主犯還是從犯，包括明知是假幣仍然使用的，“皆斬，財產(chǎn)沒人官”。打擊面一下子擴大。

這時候，有個倒霉蛋撞到了老朱的槍口上。

1383年，洪武十六年，江蘇句容縣有個叫楊饅頭的家伙，他與銀匠合謀，偽造明鈔錫版刷印偽鈔，做得是文理分明、難辨真假。事發(fā)后，老朱震怒。楊饅頭和銀匠，斬；楊饅頭和銀匠的家人，斬；明知是假幣，仍然使用的，斬；知道他們造假，沒有舉告的，斬；知道有人使用假幣，沒有舉告的，皆斬……

一時之間，從南京到句容縣，60余公里的路程，尸首相望，血流成河。

按常理，當社會上出現(xiàn)偽造假幣現(xiàn)象，政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的防偽技術(shù)，通過技術(shù)更新來應(yīng)對。但明朝政府偏偏不。楊饅頭等人的偽造技術(shù)并沒有引起明朝政府對防偽技術(shù)的重視，而是采取殘酷的鎮(zhèn)壓。

然而，奈何朝殺而暮犯。

造假者就像韭菜一樣，腦袋割了一茬，又很快長出一茬。馬克思說得好，資本如果有300%的利潤，它就敢犯下任何罪行，甚至冒著被絞死的危險……隨便拿張紙，劃拉幾個數(shù)字，就可以換成你想要的東西，這利潤何止300%。

1398年，朱元璋21歲的孫子建文帝朱允炆上臺。面對虎視眈眈的叔父一輩，他的首要任務(wù)是削藩。其中，最大的威脅無疑是燕王——后來的明成祖朱棣。朱棣太強大了，允炆同學決定先挑幾個軟柿子捏捏。

第一個是朱棣的胞弟周王朱橚，被貶為庶人。

第二個是朱棣的連襟代王朱桂，兄弟二人娶的都是明朝開國大將徐達的女兒，朱桂也被廢為庶人。

還有兩個倒霉蛋齊王朱樽和岷王朱楩。

最為壯烈的是湘王朱柏。

朱柏文采出眾，對軍事、兵器之類很有研究。因為這一點，朱柏與燕王朱棣很合得來，兩人經(jīng)常書信來往、互贈禮物。于是，他也成了朱允炆的眼中釘。

1399年，朱允炆找了一個“偽造寶鈔”借口，準備收拾朱柏。

這個理由可大可小，往大了，可以滅門。往小了，也就是廢爵圈禁。

朱允炆派了一個使臣到湘王封地抓人，他們以為這次會像以往一樣順利，但意想不到的事情發(fā)生了。朱柏同學比較軸。他一定要爭個是非。

我沒有造假鈔。你有。

你拿出證據(jù)來。皇上說你有。

你們冤枉我。冤的就是你。

年輕氣盛的朱柏被嗆得啞口無言。欲加之罪，何患無辭。這時候的朱柏，一定就像風波亭里的岳飛、關(guān)漢卿筆下的竇娥，就差六月飛雪了。

朱柏說，我曾經(jīng)看到很多獲罪的大臣不愿受辱，自殺而死，我是高皇帝的兒子，怎么能夠為了求一條活路而屈辱地活著！

歷史記載，朱柏痛哭流涕，先是“灑地沾濕”，然后“繼之以血”。

說完這番話后，朱柏把老婆孩子召集起來，緊閉官門，點上大火。

他自己騎上一匹白馬，縱身躍入火中，自焚而死，其余家眷也紛紛隨之赴火。

朱柏享年28歲。彼時情景，何其壯烈，何其慘烈。

建文帝朱允炆其實生性并不殘暴，他只想鞏固自己的皇位。聽聞這件事后，朱允炆也感到很震驚。我說朱柏叔叔啊，你怎么這么一根筋，我不過是找個借口削掉你的王位，并沒想要你的命，咋這么想不開呢。

朱允炆說，我當皇帝這么短時間，就廢了這么多王，還逼死了小柏叔叔，如果又馬上削除燕王，怎么向天下解釋呢？

朱柏之死觸動了朱允炆的惻隱之心。而遠在北京的朱棣，則抓住了這個有利時機，一方面稱病示弱，另一方面加緊招兵買馬。

朱柏給朱棣贏得了非常珍貴的準備時間。

4年后，朱棣率軍攻人南京，趕走建文帝朱允炊。在羅列朱允炆的罪狀中，其中之一就是“湘王無罪，聽讒臣之言，賜其焚死”。

1403年正月，44歲的中年男人朱棣成了明帝國的領(lǐng)導人。

在當年的新年賀辭中，他說，上天有好生之德，天下這么大，不是我一個人可以治得了的，政府將選賢任能。

滿滿的善意。

首先要感謝的，當然是他的兄弟們。這個正月，一度被朱允炆削廢的周王朱橚、齊王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩等人，他們在華蓋殿見到了慈眉善目的朱棣皇帝，一起把酒言歡，共敘劫難過后的兄弟情誼。

隨后朱棣宣布，這些被削的藩王兄弟全都復歸王爵，并各歸封地。

朱棣登基后，感念朱柏的真摯情感，他為朱柏平反昭雪，賜謚“湘獻王”。他能做的只能是這些。因為朱柏已經(jīng)沒有后代，藩王的封號連個繼承人都找不到。

1403年，朱棣的永樂元年，是播種希望的年頭，也是帝國歡樂的開始。

但這一切，都和朱柏無關(guān)。

一張假鈔就把你逼死了，也難怪朱柏沒福氣。大丈夫本應(yīng)能屈能伸。隨隨便便碰上點事就心情壓抑，悲觀厭世，嚷著要自殺，說好聽點是氣節(jié)，說難聽點，其實就是逃避現(xiàn)實的懦弱，是最low的解決辦法。

摘自《不一樣的極簡貨幣史》P267-271頁，法律出版社2018年7月出版。內(nèi)容簡介："貨幣不僅是一種交換媒介，它還是許許多多生命的無聲見證。金錢永不眠，人性永不變，萬古長夜中，貨幣經(jīng)歷了怎樣的人和事、家和國？ 《不一樣的極簡貨幣史》從貨幣的起源出發(fā)，沿著陶籌、貝殼、黃金、白銀、銅錢、紙鈔、存款貨幣、電子貨幣這八條主線，去觸摸歷史灰燼深處的余溫，探索貨幣演化的種種邏輯。誰是下一個貨幣形式？結(jié)果可能會激動人心，抑或非常可怕。 在分析貨幣變遷的過程中，《不一樣的極簡貨幣史》也在思考，一個沒有貨幣的世界是怎么運行的，歷史上反假斗爭中發(fā)生過怎樣激動人心的故事，貨幣符號為何具有聯(lián)通一切的神秘力量。 "

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