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    [ 鐘偉苗 ]——(2009-12-14) / 已閱11482次

    也談如何實(shí)現(xiàn)辦案社會效果與法律效果的統(tǒng)一

    鐘偉苗


      辦案法律效果與社會效果的關(guān)系問題其實(shí)是一個十分復(fù)雜也十分重大的問題。說其復(fù)雜,是因?yàn)檎撜唠m然很多,但是大多是統(tǒng)而言之的口號宣示,并沒有一個明確清楚的定義。社會效果的范圍有多大?社會效果評價的對象是什么?社會效果由誰來評價?社會效果的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?社會效果的取舍條件是什么?等等。很多情況下,同樣的案件,同樣的問題,論者的立場不同結(jié)論就可能不同,有的甚至?xí)耆喾础@纾嗣袢罕姾娃k案部門認(rèn)為貪賄犯罪案件查處越多,法律效果與社會效果就越好。而個別黨政領(lǐng)導(dǎo)卻并不這樣認(rèn)為,在他們看來,這樣的案件查得太多,很可能會影響地方形象,影響投資環(huán)境,社會效果不可能好。說其重大,是因?yàn)檫@不僅僅是一個法律問題和方法問題,也是一個政治問題。中央和各級黨委都明確要求要把辦案的(政治效果)社會效果和法律效果統(tǒng)一起來。
      如何正確理解并實(shí)現(xiàn)辦案的法律效果與社會效果的有機(jī)統(tǒng)一,這是非常值得我們深入研究和探討的大問題,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)把握好以下三點(diǎn):
      一要把追求辦案法律效果與社會效果最大限度的統(tǒng)一作為執(zhí)法活動的指導(dǎo)思想。實(shí)現(xiàn)法律效果和社會效果的有機(jī)統(tǒng)一,不是現(xiàn)在才提出的,也不是一個階段性或臨時性的要求,更不是今天才開始的司法實(shí)踐。這是“為誰掌權(quán)、為誰司法、怎樣司法”的根本性問題。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和人民群眾法治意識的不斷增強(qiáng),人民群眾對政法工作提出了一系列新要求、新期待,不僅要求政法部門處理案件追求案結(jié),更要追求事了,從而在根本上化解矛盾糾紛,促進(jìn)社會和諧。法律效果與社會效果應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。如果辦案的社會效果不好,很難說有好的法律效果。反過來也一樣,如果辦案的法律效果不好,一般也較難有好的社會效果。因此,把法律效果與社會效果對立起來的觀點(diǎn)和做法是不妥當(dāng)?shù)摹_@里既有認(rèn)識問題,也有方法問題。例如,在當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,辦理涉企涉稅案件,在嚴(yán)格依法的前提下,是采用放水養(yǎng)魚式的辦案方式可能不太會影響企業(yè)的生存發(fā)展,而如果采用殺雞取卵式的辦案態(tài)度,可能一下子使企業(yè)陷入困境,甚至可能倒閉。可見,同樣的嚴(yán)格執(zhí)法,但思路是否開闊,方法是否靈活,其達(dá)到的社會效果就是完全不一樣的。我們要追求的就是在嚴(yán)格依法前提下最大最好的社會效果。但實(shí)踐中有二種傾向值得引起關(guān)注:一是書生執(zhí)法,機(jī)械司法,只求案結(jié),不求事了,只會死搬硬套,不懂探求法的真諦,以為唯有這樣才算嚴(yán)格執(zhí)法。二是違背嚴(yán)格依法的前提,不管對什么案件均把一時一地的社會效果放在首位,以追求社會效果為名行執(zhí)法違法或不當(dāng)干預(yù)司法之實(shí)。
      當(dāng)然,實(shí)踐中確實(shí)也經(jīng)常會發(fā)生法律效果與社會效果暫時或局部的不統(tǒng)一的情況,因此,我們要追求的是兩個效果之間最大限度的統(tǒng)一。如從辦理故意傷害案件來說,檢察機(jī)關(guān)該捕還是不該捕,該訴還是不該訴,該退補(bǔ)還是不退補(bǔ),以及什么時候退補(bǔ),什么時候改變強(qiáng)制措施,掌握什么時候調(diào)解最合適,什么時候起訴等等,都要因人因案而異。但標(biāo)準(zhǔn)只有一條:即既要嚴(yán)格依法,又要方法靈活有利于化解矛盾,努力實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人和諧和社會和諧為目標(biāo)。如果我們的辦案方法是千案一面,表面上是嚴(yán)格依法了,但怎么可能達(dá)到好的社會效果呢?又怎么能說這就是我們要追求的法律效果呢?
      在對法律效果與社會效果關(guān)系的認(rèn)識上要防止二個極端:一是看不到二者基本的一致性,認(rèn)為一提社會效果就是不講法律效果。這是非常幼稚的想法,因?yàn)榉煽傮w上是為社會服務(wù)的。二是看不到二者暫時的或局部的矛盾性。這是非常天真的想法。因?yàn)閺恼軐W(xué)上講,矛盾是無處不在、無時不在的,事實(shí)上,二者之者在暫時或局部是經(jīng)常發(fā)生矛盾的,因?yàn)榉删哂懈爬ㄐ浴⒊橄笮院蜏笮缘奶攸c(diǎn)。看不到矛盾就不可能想辦法解決矛盾。因此,我們在辦案的指導(dǎo)思想上,一定要時刻把法律效果與社會效果最大限度的統(tǒng)一作為出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。
      二要把探求法律的真諦和追求最大范圍內(nèi)、最長遠(yuǎn)社會效果作為追求法律效果與社會效果相統(tǒng)一的有效手段。我們追求法律效果,要求執(zhí)法人員嚴(yán)格執(zhí)法,但由于法律本身具有的概括性和抽象性特點(diǎn),使得不少情況下對嚴(yán)格執(zhí)法涵義的理解本身也存在不小的爭議。如勞動法規(guī)中規(guī)定,在工作時間和工作崗位突發(fā)疾病在48小時內(nèi)死亡的是工傷(認(rèn)定工傷的情形之一)。在這里,48小時時間界限是確定的,但醫(yī)院或親屬的行為卻是不確定的,對傷者積極搶救可能會延長其死亡時間或不死亡,如果傷者突發(fā)疾病至死亡的時間超過48小時就不能認(rèn)定為工傷;相反,如果傷者親屬主動放棄對傷者的積極治療,傷者很可能會在48小時內(nèi)死亡,而這卻卻是認(rèn)定為工傷的情形之一。如果我們作工傷認(rèn)定的行政部門機(jī)械執(zhí)法,把前種情況一律不認(rèn)定為工傷,就很可能會發(fā)生嚴(yán)重的道德風(fēng)險。這樣“嚴(yán)格執(zhí)法”的社會效果是可想而知的,其法律效果也是無從談起的。但是法律又必須有一個邊界,否則就會沒有準(zhǔn)星。接上例,勞動和社會保障部于2004年11月1日作出勞社部函[2004]256號《關(guān)于實(shí)施工傷保險條例若干問題的意見》規(guī)定:48小時的起算時間以醫(yī)療機(jī)構(gòu)的初次診斷時間作為突發(fā)疾病的起算時間。但我認(rèn)為,對上述意見的理解仍是具有推敲空間的。我們不談該意見的法律地位問題,對其內(nèi)容我們?nèi)砸唧w分析。如果病人的病在醫(yī)學(xué)上通過積極的治療措施有治好的可能,則48小時的計算時間起點(diǎn)應(yīng)從醫(yī)學(xué)確診時起算。這樣既不違反法律規(guī)定,又注重社會效果。其實(shí)類似這樣的案例在實(shí)踐中是不少的。事實(shí)上,嚴(yán)格執(zhí)法與正確解釋法律是不矛盾的。由于解釋法律具有很強(qiáng)的專業(yè)性,因此,近年來產(chǎn)生了一門專門的學(xué)科,叫法律解釋學(xué)。梁慧星教授《裁判的方法》一書雖然是民法解釋方法論,但對我們從事其他法律工作來說也是具有十分重要的指導(dǎo)價值的。正確的法律解釋過程就是我們探求法律真諦的過程。我們探求法律真諦是嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ),對于離開這個基礎(chǔ)的死扣條文式的“嚴(yán)格執(zhí)法”應(yīng)予摒棄。同時,我們追求的社會效果應(yīng)當(dāng)理解為不是局部的在地方或部門利益背景下的社會效果,也不是暫時的在短期行為前提下的社會效果。我們追求的社會效果應(yīng)當(dāng)是在最大范圍內(nèi)符合公序良俗的符合最大多數(shù)人利益的符合最長遠(yuǎn)利益的社會效果。
      三要把良法之治作為實(shí)現(xiàn)法律效果與社會效果相統(tǒng)一的最佳途徑。曾被中央充分肯定的溫州經(jīng)濟(jì)模式在崛起和發(fā)展過程中曾與當(dāng)時法律上關(guān)于投機(jī)倒把的規(guī)定嚴(yán)重沖突,后來發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)時的這個法律是不適應(yīng)當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,這樣的法律只會嚴(yán)重地阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,這樣的法律并非良法。如果這樣的法律執(zhí)行得越嚴(yán)格,那么對社會、對人民、對國家的危害性也會越大。并非良法的法律現(xiàn)在也還是存在的,可能數(shù)量也不在少數(shù)。如前段時間媒體上披露的“開胸驗(yàn)肺”事件就反映了當(dāng)前在職業(yè)病認(rèn)定方面的法律規(guī)定存在很大的不合理性。因此,我們追求辦案法律效果與社會效果相統(tǒng)一,就要求法律本身應(yīng)該是良法。法律的生命在于質(zhì)量。如果說,改革開放之初,百業(yè)待興,為盡快改變無法可依狀況,推動了立法走上快車道的話,那么經(jīng)過20多年的努力,新時期的立法所面臨的是從實(shí)現(xiàn)有法可依到實(shí)現(xiàn)“良法之治”的轉(zhuǎn)型。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,立法為民則是社會主義法律的靈魂。關(guān)懷民生、維護(hù)民權(quán)、民主立法等人本理念,已漸漸融入立法的靈魂和血脈。我們執(zhí)法者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到,一個良法之治的時代已經(jīng)或即將來到了。良法本身就是在立法時充分考慮了法律效果和社會效果相統(tǒng)一的問題。因此,良法之治是實(shí)現(xiàn)法律效果與社會效果相統(tǒng)一的最佳途徑。良法之治除了立法之外,還有待于建立相關(guān)的重要配套制度,如違憲審查制度等等。當(dāng)然執(zhí)法也是最重要的環(huán)節(jié)之一。
      辦案法律效果與社會效果的問題其實(shí)也是一個常說常新的問題,需要我們不斷實(shí)踐不斷探索不斷總結(jié)。對辦案人員來說,這既是一個群眾工作能力和把握政策法律的水平問題,也是一個工作責(zé)任性的問題,更是一個如何服務(wù)社會、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的政治問題。

    諸暨市檢察院鐘偉苗



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