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    [ 胡配軍 ]——(2004-11-27) / 已閱9296次

    刑罰文明的革命:從頭開始

    江蘇省司法警官學校 胡配軍


    如果說社會的文明需要通過社會各個領域的文明而展現的話,刑罰文明的狀況可以說是其中一項最具標志性意義的衡量指標,人類文明的進步,首先也是最基本的在于刑罰文明的進化,去除野蠻與殘暴的刑罰手段,實施監禁刑罰、曾經是人類文明的一個里程碑,但隨著社會的進步與發展,在今天這樣一個舉世關愛人權的公民權利時代,對于被監禁刑罰的罪犯,在行刑過程中能否對其文明處遇,更是一個值得社會關注的熱門話題。
    “把罪犯應有的權利還給罪犯”,這已經不只是聯合國關于囚犯待遇規則的一般要求,也是許多國家正在著力的客觀實踐,對于日益重視人權、努力保障人權的當代中國,不僅應當在黨的綱領性文件中提出“尊重和保障人權的”要求,不僅應當爭取讓“尊重和保障人權”被寫入憲法,而且更為緊迫的是應當在實踐中有所作為。
    今年1月,海口監獄一改罪犯的發式常規,允許罪犯留板寸頭,雖然只是一個發型形式的變化,但這種形式的變化,其意義非同小可。多少年來,對被判處徒刑的罪犯,我國刑罰習慣于光頭待之;民眾對罪犯也是習慣于光頭視之。讓人無法理解的是盡管頭長在罪犯的身上,屬于罪犯身體不可分割的一個組成部分,靠自己的頭發護飾以及借頭發作用自己的外在形象,應當是罪犯的一項天賦權利,然而罪犯的發式卻又不能自主,必須毫無保留。這樣做的目的是什么?方便管理?羞愧罪犯?總之,在理念上,罪犯“形象定格”就是:不是光頭就不能是罪犯,是罪犯就應當被剃光頭。需要質疑的是這種形象定格的刑罰根據何在?遍查我國已有的成文法律,可以說是杳無出處。既然法律沒有規定明文剝奪罪犯發型自主權,依照公民權利法無明文剝奪則有權的思想,則罪犯有權不剃光頭。因此,海口監獄允許罪犯不剃光頭,可以說是“從頭開始”的刑罰文明革命,是對罪犯人權的切實尊重,它充分體現了當代中國監獄刑罰理念的進步。相信在罪犯權益問題上,以發式形象定格為代表的權利堅冰一旦解破,那么對罪犯其他權利的任何一項封凍都將會被開鑿。

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