[ 黃學(xué)武 ]——(2007-2-7) / 已閱22914次
（二）約束業(yè)外活動(dòng)。
法官應(yīng)當(dāng)避免各種活動(dòng)中的不當(dāng)形象。[9]法官的形象不僅僅體現(xiàn)在審判當(dāng)中，更多的卻是表現(xiàn)在法庭之外。“法官是個(gè)孤獨(dú)的職業(yè)”，從這個(gè)意義上講法官不僅是一種職業(yè)，更是一種生活方式，法官的業(yè)外活動(dòng)也是法官職業(yè)的一種表現(xiàn)。[10]“物以類(lèi)聚，人以群分”，法官的社交范圍不同于常人的社交。法官應(yīng)當(dāng)與當(dāng)事人，與公眾保持距離，在慎獨(dú)中避免關(guān)系、人情、權(quán)力對(duì)法官行使職權(quán)的影響，并在這一過(guò)程中培養(yǎng)出自身良好的審判心理。法官的交友應(yīng)是高層次的，是一種君子之交。當(dāng)然這并不是說(shuō)法官應(yīng)當(dāng)對(duì)人們作不同的劃分，趨于鴻儒，恥于商賈，而是指法官的社交的價(jià)值取向是無(wú)欲無(wú)求。在業(yè)外活動(dòng)中，法官的舉止也應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)重、儒雅，而不能是放浪形骸。如果法官與社會(huì)上的各色人泡在一起，吃吃喝喝、隨便進(jìn)出娛樂(lè)場(chǎng)所，其行為不僅會(huì)嚴(yán)格嚴(yán)重?fù)p害法官的尊嚴(yán)和公正的形象，而且還會(huì)潛移默化地影響法官的公正執(zhí)法和社會(huì)大眾對(duì)法律的信心。
（三）強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
司法是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，需要精湛的專(zhuān)業(yè)技能和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)為基礎(chǔ)。法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)包含的內(nèi)容廣泛，但對(duì)一個(gè)具體的法官而言，兩個(gè)層面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)尤為重要，第一是法律理論，其次是法律專(zhuān)業(yè)技能。如果說(shuō)普通人對(duì)于法律的理解只是就法條而論法條(套用就事論事的語(yǔ)法)，"只見(jiàn)樹(shù)林，不見(jiàn)森林"的話，那么法官對(duì)于法律的理解是對(duì)法律精神的理解，是對(duì)法律真諦的把握。隨著社會(huì)的飛速進(jìn)步，新的法學(xué)理論不斷被提出，法律也不斷更新，法官應(yīng)當(dāng)不斷豐富自己，以應(yīng)對(duì)新的案件。法官專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)調(diào)法官具備法律人，或者說(shuō)法學(xué)家的思維方式并具備將這種思維在審判中予以貫徹的技能。人們的心理總是要受到他所擁有知識(shí)的影響，并且這種影響是決定性的。法官的專(zhuān)業(yè)知識(shí)也將對(duì)法官的審判心理產(chǎn)生這樣的影響。
(四)拓展文化底蘊(yùn)。
法律既是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，又與其他社會(huì)學(xué)科內(nèi)容交叉，聯(lián)系密切。因此法官的知識(shí)不僅僅局限于精通法律，而應(yīng)當(dāng)具有淵博的知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)。法官的“儒雅”，其中的儒就是指學(xué)問(wèn)的廣博。因此法官在提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)拓展文學(xué)、美術(shù)、藝術(shù)等方面的知識(shí)，具備一定的文化底蘊(yùn)，陶冶情操。
（五）保持職業(yè)操守。
法官的職業(yè)道德，對(duì)于確保司法公正、維護(hù)國(guó)家法治尊嚴(yán)至關(guān)重要。美國(guó)律師協(xié)會(huì)《司法行為準(zhǔn)則》規(guī)定，法官必須尊重和珍惜公眾對(duì)司法機(jī)關(guān)的信賴，努力增進(jìn)和保持公眾對(duì)法律制度的信心。法官的職業(yè)操守具體來(lái)說(shuō)就是“潔自律”，并以此為標(biāo)準(zhǔn)排除一切公眾對(duì)司法不公的懷疑。《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》對(duì)此也進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，要求法官做到政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚。
【 注 釋 】
[1]徐 偉 魯千曉著：《訴訟心理學(xué)》，人民法院出版社2002年第一版，第240頁(yè)。
[2]張文顯著：《法理學(xué)》高等教育出版社1999年第一版，第282頁(yè)。
[3]樊崇義主編：《審判原理》法律出版社2003年第一版第238頁(yè)。
[4]王爭(zhēng)著：《法官的法治觀念》，來(lái)源：Http：//ycfy.china.court.org/public/detail.php？＝2041
[5]伯爾曼著，梁治平譯：《法律與宗教》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2003版第91頁(yè)。
[6]《1996年法學(xué)研究綜述》1997年第一期。
[7]喬憲志 金長(zhǎng)榮主編，陳全國(guó) 留玖英副主編：《法官的素養(yǎng)與能力培訓(xùn)讀本》，法律出版社2003年第一版第8頁(yè)。
[8]同7，第38頁(yè)。
[9]《法官的職業(yè)形象和生活方式》 2005-5-26 Http：//www.ncclj.com/Article Show.asp?ArticleID=576
[10]樊崇義著：《訴訟原理》法律出版社2003年版第236頁(yè)。
【 參考文獻(xiàn) 】
[1] 徐 偉 魯千曉著：《訴訟心理學(xué)》，人民法院出版社2002年第一版。
[2] 張文顯著：《法理學(xué)》高等教育出版社1999年第一版。
[3] 樊崇義主編：《審判原理》法律出版社2003年第一版。
[4] 王爭(zhēng)著：《法官的法治觀念》。
[5] 伯爾曼著，梁治平譯：《法律與宗教》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，2003年版。
[6] 喬憲志 金長(zhǎng)榮主編，陳全國(guó) 留玖英副主編：《法官的素養(yǎng)與能力培訓(xùn)讀本》，法律出版社2003年版。
[7]、樊崇義著：《訴訟原理》2003年版。
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