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  • 論青年檢察官應(yīng)具備的道德修養(yǎng)

    [ 郭俊維 ]——(2007-7-10) / 已閱9326次

    論青年檢察官應(yīng)具備的道德修養(yǎng)

    河北省保定市北市區(qū)檢察院 郭俊維、宋麗紅

    青年檢察官的道德水準應(yīng)該體現(xiàn)在對社會的義務(wù)感、責(zé)任感上,體現(xiàn)在在這種精神動力下,忠實履行維護法制尊嚴的職業(yè)責(zé)任上。但高尚的道德不是生下來就有的,也不是每個人都能達到的,而是取決于后天的修養(yǎng)。“不修其身,雖君子而為小人,能修其身,雖小人可為君子”。歐陽修這句話告訴我們,青年檢察官要走正人生之路,達到道德理想的崇高境界,就必須注重加強道德修養(yǎng)。
    正以立德
    立德,即樹立德業(yè)。檢察官所從事的職業(yè),是懲惡揚善、保國安民之業(yè),是護法興法、養(yǎng)怡正氣之業(yè),這是一種神圣而又壯美的事業(yè),它的性質(zhì)決定了檢察官必須具備的良好的道德修養(yǎng)。作為一名檢察官,他的成功與否不在于所處地位的高低和參與訴訟的成敗,重要的是在參與訴訟中,是否冤屈了無辜者、遺漏了罪犯,進一步說就是他的執(zhí)法行為是否維護了法律的正義,維護了法制的尊嚴。青年檢察官,要想獲得事業(yè)的成功,首先就要做一個正直的人,一個具有強烈正義感和責(zé)任感的人,這就是立德必先立身,身不正,亦即心不正,即使法在面前擺著,也難以做到執(zhí)法必嚴,很容易在情、權(quán)、利面前,受某些利益的驅(qū)使而放棄職守、放棄原則,導(dǎo)致法律天平的傾斜和檢察權(quán)的濫用,沾污神圣的事業(yè)。由此證明,身正則法正,法正則業(yè)興。所以,青年檢察官的心態(tài)應(yīng)該是:在情的面前,寵辱不驚;在權(quán)的面前,剛正不阿;在利的面前,心如止水。這就需要青年檢察官在德業(yè)修養(yǎng)中,把思想扎根于法是至高無尚的基礎(chǔ)上,忠誠于法律、忠誠于事實,堅定不移地以法律為準繩,正身直行,慎明誠正,才能使德業(yè)真正樹立起來,這是檢察官基本的德業(yè)修養(yǎng)要求。
    儉以養(yǎng)德
    儉以養(yǎng)德,或謂儉以養(yǎng)廉,意思是指養(yǎng)成廉潔的操守。《禮記、大學(xué)》謂:“富潤屋,德潤身”,是說財富僅可以把房屋修飾得華美,而道德可以潤澤人的身心。廉則德厚,貪則德衰,尤其在當前的市場經(jīng)濟條件下,更應(yīng)保持廉潔的操守,視勤儉為美德,淡泊明志,艱苦奮斗,在金錢、名利、地位面前,保持一種淡然處之的心態(tài),不能攀比。一些案例告訴我們,不適當?shù)谋龋Y(jié)果使人往往越比越貪婪,最后比到了犯罪的境地。江澤民同志在中紀委第四次會議上的講話中談到:“共產(chǎn)黨人時時刻刻都應(yīng)該把黨和人民的利益放在首位,對個人的名利地位應(yīng)該看得淡一些。我們來到這個世界上,對名位錢財之類,生不帶來,死不帶去,總要多做些有益于國家、社會和人民的事,這才是人生價值的根本體現(xiàn)。”在這里,江澤民同志還引用了老子的一句話:“病莫大于不知足,咎莫大于欲得”,這是很生活哲理的,很應(yīng)是青年檢察官引為深思和修養(yǎng)的。
    慎以行德
    慎以行德,是指謹慎自己的行為。《禮記、中庸》謂:“莫見乎隱,莫顯守微,故君子慎其獨也”。就是人們通常所說的“慎獨”,是指即使隱蔽得好,沒有不被發(fā)現(xiàn)的,即使最微小的也沒有不顯露的。這句話告訴我們,一個人在任何時候,特別是獨處時,其言行也要謹慎不茍,不能失節(jié)。“慎獨”雖然是儒家重要的個人修養(yǎng)守法之一,但從嚴格要求自己的角度看,有其借鑒意義。比如,檢察官不僅在八小時以內(nèi)要依法辦事,嚴格要求,八小時以外也要謹言慎行,特別是在獨自外出或執(zhí)行任務(wù)時,更要鄭重處理公務(wù),即使別人不知道你在做什么,也要檢點自己的行為,這是一種最崇高的也是最考驗一個人的思想境界的時候,它是通過日積月累才能過到的高境界。
    誡以修德
    誡,即警誡。漢代劉向《說苑、敬慎》中提到:“誡無垢,思無辱”,就是告訴人們警誡自己可以使自身潔凈無污,思索可以避免過失。檢察人員在執(zhí)行公務(wù)過程中,會經(jīng)常遇到歪風(fēng)邪氣的干擾侵襲,越是在這種情況下,越要警省自己,克制自己,戰(zhàn)勝自己,用自身的正氣與之抗衡。“物必自腐而后蟲生”,與不良行為相抗衡的實力,關(guān)鍵在于自己的品德修養(yǎng)如何,在新的歷史條件下,青年檢察官面臨的誘惑還很多,經(jīng)常打掃頭腦中的灰塵,就能做到警鐘長鳴。因此,就需要樹立“三省其身”的精神,經(jīng)常檢查自己在大事大非面前是否動搖過,是否放任過。經(jīng)常思索昨天的事情,才能使今天的腳步邁得扎實有力。
    恒以固德
    恒以固德,是指一個人要持之以恒,堅守德操,要使高尚的道德常存。立德隆禮志乎圣,守道居仁事其賢。一名共產(chǎn)黨員從站在莊嚴的黨旗下宣誓的那一刻起,就把一生交給了黨,把全心全意為人民服務(wù)作為一生的宗旨,青年檢察官從踏入檢察機關(guān)大門的那一天起,就應(yīng)把一生交給檢察事業(yè),把職業(yè)道德的修養(yǎng)作為自己恒久不變的追求,不斷完善自己,努力提高道德修養(yǎng),持德范、恒德操、興德業(yè)。有些人曾有過事業(yè)上的輝煌,有過德業(yè)的追求,但由于沒有堅守德操,導(dǎo)致或晚節(jié)不保,或自毀前程。前車之鑒,自當記取。

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