經(jīng)濟法在19世紀末、20世紀初葉的興起是一個重要的“現(xiàn)代性事件”o以經(jīng)濟法為代表的新興法律領域的出現(xiàn)引起了西方法律傳統(tǒng)的深刻變革。有學者甚至主張，面對這種現(xiàn)代法律的發(fā)展趨勢應該以新的理念“重寫法律歷史”o由此看來，對經(jīng)濟法本真面目的把握無疑是一個重要的論題，因為通過揭示經(jīng)濟法的本質(zhì)或特征，我們可以感受時代的脈動，可以理解人如何借助作為實踐理性的法來形構(gòu)現(xiàn)代社會生活、維護自身尊嚴、實現(xiàn)生存價值。那么，如何就經(jīng)濟法的本質(zhì)或特征問題進行卓有成效的研究呢?筆者認為，就此問題的研究可以按照“現(xiàn)代性”研究范式進行，因為“現(xiàn)代性”乃是我們這個時代的精神或者特征，經(jīng)濟法作為現(xiàn)代法也具有鮮明的“現(xiàn)代性”特征。故此，沿著“現(xiàn)代性”范式本身的學術規(guī)范和研究成果，我們就能夠認清經(jīng)濟法的“現(xiàn)代性”本質(zhì)或特征，理解經(jīng)濟法存在的合理性與合法性，特別是把握好在全球化和知識化的現(xiàn)代性際遇下中國經(jīng)濟法現(xiàn)代性的訴求之路。基于上述考慮，本書即以“現(xiàn)代性”為主線，展開對經(jīng)濟法的“現(xiàn)代性”本質(zhì)或特征的考察。
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