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  • 何謂正義:當(dāng)代西方政治哲學(xué)研究
    編號:31540
    書名:何謂正義:當(dāng)代西方政治哲學(xué)研究
    作者:姚大志著
    出版社:人民
    出版時間:2007年10月
    入庫時間:2007-11-15
    定價:48
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    1971年,美國哈佛大學(xué)教授約翰·羅爾斯發(fā)表了巨著《正義論》,這是20世紀(jì)下半葉西方思想界最重大的事件之一,并使政治哲學(xué)成為當(dāng)代西方哲學(xué)研究和爭論的焦點(diǎn)。 何謂正義?對此問題,參與爭論的政治哲學(xué)家們給出了與羅爾斯不同的回答:德沃金認(rèn)為正義是平等,諾奇克認(rèn)為正義是權(quán)利,拉茲認(rèn)為正義是善,麥金太爾認(rèn)為正義是應(yīng)得,沃爾策認(rèn)為正義是社會意義,哈貝馬斯認(rèn)為正義是程序,而后現(xiàn)代主義者則認(rèn)為正義是各種各樣的。 本書對近四分之一世紀(jì)以來的西方政治哲學(xué)進(jìn)行了全面梳理,對各種主要派別的理論,特別是自由主義、社群主義和所謂的“第三勢力”的理論進(jìn)行了深入的分析和批評,并提出許多獨(dú)到見解,為當(dāng)代西方政治哲學(xué)提供了一幅清晰的畫面。該書是了解和研究當(dāng)代西方政治哲學(xué)的重要參考書。

    圖書目錄

    序言……………………………………………………………(l)
    導(dǎo)論……………………………………………………………(1)
    一、羅爾斯與《正義論》……………………………………(1)
    二、自由主義………………………………………………(4)
    三、社群主義………………………………………………(6)
    四、第三勢力………………………………………………(9)
    五、社會正義………………………………………………(14)
    第一部分自由主義
    第一章作為公平的正義:羅爾斯……………………………(21)
    一、正義原則………………………………………………(23)
    二、原初狀態(tài)………………………………………………(34)
    三、政治自由主義…………………………………………(49)
    四、正義理論的基本理念…………………………………(59)
    五、兩個羅爾斯……………………………………………(69)
    第二章正義與權(quán)利:諾奇克…………………………………(76)
    一、權(quán)利……………………………………………………(77)
    二、資格理論………………………………………………(82)
    三、道德上合法的國家……………………………………(93)
    四、諾奇克與羅爾斯………………………………………(103)
    第三章正義與平等:德沃金…………………………………(112)
    一、權(quán)利的優(yōu)先性………………………………………(114)
    二、資源平等………………………………………………(121)
    三、自由……………………………………………………(132)
    四、民主與自由主義共同體………………………………(139)
    五、德沃金與羅爾斯………………………………………(146)
    第四章正義與自由:拉茲……………………………………(152)
    一、權(quán)利、義務(wù)和利益……………………………………(154)
    二、權(quán)利主義批判…………………………………………(162)
    三、自由主義的道德基礎(chǔ)…………………………………(170)
    四、至善主義………………………………………………(182)
    第二部分社群主義
    第五章正義與共同體:桑德爾………………………………(199)
    一、義務(wù)論自由主義………………………………………(200)
    二、道德主體………………………………………………(205)
    三、分配正義………………………………………………(216)
    四、契約論…………………………………………………(222)
    五、共同體…………………………………………………(228)
    第六章正義與歷史:麥金太爾………………………………(237)
    一、德性……………………………………………………(238)
    二、正義……………………………………………………(247)
    三、傳統(tǒng)及其顛覆…………………………………………(255)
    四、現(xiàn)代與后現(xiàn)代…………………………………………(264)
    五、什么是應(yīng)得……………………………………………(271)
    第七章正義與善:沃爾策……………………………………(277)
    一、多元論…………………………………………………(278)
    二、善與社會意義…………………………………………(283)
    三、復(fù)合平等………………………………………………(291)
    四、社群主義的分配正義…………………………………(299)
    五、民主與政治……………………………………………(307)
    六、平等的基礎(chǔ)……………………………………………(312)
    第三部分第三勢力
    第八章正義與異教主義:利奧塔……………………………(319)
    一、正義……………………………………………………(320)
    二、語言游戲………………………………………………(324)
    三、異教主義………………………………………………(328)
    四、正義的多樣性與多樣性的正義………………………(333)
    第九章正義與實(shí)用主義:羅蒂………………………………(339)
    一、兩個啟蒙計劃…………………………………………(340)
    二、反諷主義………………………………………………(344)
    三、羅爾斯與自由主義……………………………………(349)
    四、社群主義………………………………………………(354)
    五、相對主義………………………………………………(359)
    第十章正義與權(quán)力:福柯……………………………………(364)
    一、理性與瘋狂……………………………………………(366)
    二、身體、知識和權(quán)力 ……………………………………(375)
    三、生物政治學(xué)……………………………………………(388)
    四、馬克思主義和自由主義………………………………(396)
    第十一章正義與程序主義:哈貝馬斯………………………(403)
    一、交往活動………………………………………………(405)
    二、合法性…………………………………………………(411)
    三、權(quán)利……………………………………………………(418)
    四、國家……………………………………………………(430)
    五、民主……………………………………………………(437)
    六、古典自由主義、新自由主義和程序主義………………(444)
    七、哈貝馬斯與羅爾斯……………………………………(451)
    參考文獻(xiàn)…………………………………………………………(459)
    本書共有465頁

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