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  • 變革時(shí)期法律與道德的沖突問(wèn)題研究/河南大學(xué)法學(xué)文庫(kù)
    編號(hào):41103
    書名:變革時(shí)期法律與道德的沖突問(wèn)題研究/河南大學(xué)法學(xué)文庫(kù)
    作者:陳秀萍著
    出版社:中國(guó)方正
    出版時(shí)間:2009年5月
    入庫(kù)時(shí)間:2009-10-21
    定價(jià):28
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

    本論題的一般理論研究的預(yù)設(shè)前提:(1)假定社會(huì)成員都是理性的人,他們都有一種反思性生活智慧,從自己的生活過(guò)程中學(xué)習(xí)如何生活與如何做人,能夠從自己的現(xiàn)實(shí)利益出發(fā),根據(jù)存在的場(chǎng)景環(huán)境,選擇自己的生活類型,確定自己的行為方式,形成、豐富、修正自己的觀念與信仰體系。這種生活智慧是一種主動(dòng)適應(yīng)過(guò)程。(2)社會(huì)成員的行為完全是自由的。也就是說(shuō),假定社會(huì)能夠提供完全健康、合法的環(huán)境,其成員能夠完全自由地選擇自己的行為。這是指所有社會(huì)成員只會(huì)按照自己的原則、信念或價(jià)值觀念去行為,而不會(huì)受利益的引誘而失去做人的原則,也不會(huì)因?yàn)槭軝?quán)力的威懾而改變自己的選擇。
    本書的核心觀點(diǎn)是:倫理作為特定社會(huì)的應(yīng)有社會(huì)關(guān)系體系,是道德和法律的基礎(chǔ),這一“應(yīng)有社會(huì)關(guān)系體系”必須表現(xiàn)為實(shí)有規(guī)范——道德與法律,并通過(guò)它們來(lái)實(shí)現(xiàn)。道德和法律這兩種“實(shí)有”規(guī)范的不同特點(diǎn)和表現(xiàn)形式導(dǎo)致了它們之間的沖突;不僅如此,當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)變遷使得道德與法律的沖突更具復(fù)雜性。對(duì)道德與法律的沖突必須限制在一定的范圍之內(nèi),否則將對(duì)社會(huì),特別是中國(guó)的法治建設(shè)產(chǎn)生消極影響。為此,限制和減弱這一沖突具有非常重要的意義,而法律的倫理性是解決這一問(wèn)題的理論基礎(chǔ),所以,制定并實(shí)現(xiàn)“良法”,建構(gòu)社會(huì)和諧秩序,是解決我國(guó)當(dāng)代法律與道德沖突問(wèn)題的重要途徑。當(dāng)然,本書的結(jié)論并不否認(rèn)下列觀點(diǎn):比如說(shuō),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、司法制度的改革、人的素質(zhì)的提高、法律制度本身的完善,所有這一切對(duì)法在社會(huì)生活中的實(shí)現(xiàn)同樣有著非常重要的意義。本書只是側(cè)重從法律的倫理性這一視角探索其對(duì)解決當(dāng)代中國(guó)法律與道德的沖突問(wèn)題的理論意義。

    圖書目錄

    前言
    第一章 基本理念的闡釋與界定
    第一節(jié) 法律、倫理與道德
    一、法律
    二、倫理
    三、道德
    四、倫理與道德之間的關(guān)系
    第二節(jié) 法律的倫理性
    一、法律的倫理性及其主要內(nèi)容
    二、法律的“非倫理性”與法律的道德性
    第三節(jié) 法律與道德的沖突
    一、沖突及其意義
    二、法律與道德的沖突
    第二章 人類文明進(jìn)程中的法律與倫理
    第一節(jié) 法律與倫理內(nèi)在關(guān)聯(lián)的歷史追尋
    一、中國(guó)
    二、西方
     第二節(jié) 法律與倫理的理論邏輯
    一、法律對(duì)倫理的依賴
    二、法律與倫理的相對(duì)分離
    第三章 普遍之人性:人類生活的共同倫理之前提
     第一節(jié) 普遍之人性
    一、自利與同情
    二、個(gè)體的“無(wú)知”與利他合作
      三、自由及其限度
     第二節(jié) 人的行為及其規(guī)范傾向性
     一、韋伯的社會(huì)行為合理性研究
     二、人類行為的規(guī)范傾向性
     三、規(guī)范有效性與規(guī)范的“異化”
    第四章 法律與道德:形式正義與實(shí)質(zhì)正義
     第一節(jié) 形式正義與法律
    一、法律之形式性
    二、法律的形式價(jià)值——形式正義及其標(biāo)準(zhǔn)
     第二節(jié) 實(shí)質(zhì)正義與道德
    一、道德之實(shí)質(zhì)性意義
    二、道德之實(shí)質(zhì)正義價(jià)值
    第三節(jié) 法律與道德的沖突的必然性
    一、個(gè)體道德對(duì)實(shí)質(zhì)正義的背離
    二、形式正義對(duì)實(shí)質(zhì)正義的背離
    三、法律對(duì)形式正義的背離
    第五章 轉(zhuǎn)型社會(huì)中的法律與道德
     第一節(jié) 國(guó)家與社會(huì)的統(tǒng)合與分離
    一、國(guó)家與社會(huì)的統(tǒng)合:道德法律化與法律道德化
    二、國(guó)家與社會(huì)的分立:法律與道德的沖突
    第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代
    一、社會(huì)轉(zhuǎn)型
    二、傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)
    第三節(jié) 價(jià)值沖突:法律與道德沖突的深層起因
    一、集體主義與個(gè)人本位
    二、人情與法律
    三、“官本位”與權(quán)利本位
    第四節(jié) 地方性特征與普適性要求:法律與道德沖突的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)
    一、普適性要求
      ……
    第六章 良法及其實(shí)現(xiàn)
    結(jié)束語(yǔ)
    參考文獻(xiàn)
    后記
    本書共318頁(yè)

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