- 編號：68559
- 書名：現(xiàn)代民法文化與中國民法法典化
- 作者：李少偉
- 出版社：法律
- 出版時間：2016年4月
- 入庫時間：2016-5-9
- 定價：39
圖書內(nèi)容簡介
"本書嘗試走出學(xué)術(shù)界存在的只重視工具理性而忽視價值理性，注重制度、規(guī)則層面的研究，而較少顧及其背后文化價值和精神哲理研究這一方法誤區(qū)，將民法放置在整個現(xiàn)代文化、現(xiàn)代法律文化、現(xiàn)代民法文化的背景之下，探尋與現(xiàn)代文化價值取向相一致的現(xiàn)代法律文化以及現(xiàn)代民法文化的價值訴求，從而為我國民法典的構(gòu)建確立價值基準、基本原則、基本制度與立法體例。
"
圖書目錄
"目錄
緒論
第一編文化與法律文化
第一章文化及其現(xiàn)代價值
第一節(jié)文化的含義和特征
一、文化范疇的含義
二、文化的功能和特征
第二節(jié)現(xiàn)代文化的價值意蘊
一、價值含義概說
二、現(xiàn)代文化的價值
第二章現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法律文化
第一節(jié)現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法律
一、文化與法律的關(guān)系
二、現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法的精神
三、現(xiàn)代文化與法律的理性化
第二節(jié)法律文化及其現(xiàn)代價值
一、法律文化概念探析
二、現(xiàn)代法律文化的價值
第二編民法文化與民法價值
第三章民法文化闡釋
第一節(jié)私法與公法的劃分
一、私法與公法劃分的源起及其內(nèi)在精神
二、公私法劃分與市場經(jīng)濟法律體系的建構(gòu)
三、“私法公法化”與“公法私法化”
四、中國傳統(tǒng)法律體系的結(jié)構(gòu)：公私法一體
第二節(jié)私法文化及其屬性
一、私法文化解讀
二、私法文化的屬性
第三節(jié)中國傳統(tǒng)社會私法文化的缺失
一、民法文化缺失的原因分析
二、民法文化缺失的制度例舉
第四章現(xiàn)代民法文化的價值取向
第一節(jié)現(xiàn)代性與民法文化價值
一、現(xiàn)代性與現(xiàn)代民法文化
二、民法文化價值的意義
第二節(jié)個人自由價值
一、自由的含義
二、自由的分類
三、現(xiàn)代民法的價值取向：個人自由
第三節(jié)社會正義價值
一、正義的含義
二、現(xiàn)代民法的價值取向：社會正義
第四節(jié)民法文化的價值與民法基本原則的關(guān)系
一、民法價值是民法基本原則之內(nèi)在精神和靈魂
二、民法基本原則是民法價值的具體體現(xiàn)
三、個人自由在民法原則中的體現(xiàn)
四、社會正義價值在民法原則中的體現(xiàn)
第五節(jié)個人自由和社會正義的統(tǒng)一
一、個人自由和社會正義統(tǒng)一價值與現(xiàn)代性價值
二、個人自由和社會正義統(tǒng)一價值與現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的關(guān)系
三、個人自由和社會正義統(tǒng)一價值與傳統(tǒng)和后現(xiàn)代法律價值之比較
四、個人自由和社會正義統(tǒng)一價值與市民社會
第三編民法的轉(zhuǎn)型與制度變遷
第五章抽象人格與具體人格
第一節(jié)人格與權(quán)利能力之辨
一、人格與權(quán)利能力的混同
二、人格與權(quán)利能力區(qū)分的意義
第二節(jié)現(xiàn)代性與人格概念的彰顯
一、人的特殊性與古代法律
二、法律的改進
三、現(xiàn)代性與人格概念的形成
第三節(jié)抽象人格與個人自由
一、宗教的促進
二、形式平等預(yù)設(shè)
三、自由人格
四、強而智的人：“經(jīng)濟人”理論
第四節(jié)具體人格與社會正義
一、抽象人格的特殊化趨勢
二、實質(zhì)平等的追求
三、愚而弱的人：對“經(jīng)濟人”理論的批判
四、具體人格的表現(xiàn)
第六章所有權(quán)：自由與限制的演進
第一節(jié)絕對所有權(quán)與個人自由
一、所有權(quán)的語源
二、絕對所有權(quán)的誕生
三、絕對所有權(quán)的解釋及其功能
四、所有權(quán)在19世紀的變化
第二節(jié)相對所有權(quán)與社會正義
一、相對所有權(quán)的解釋
二、相對所有權(quán)的表現(xiàn)
三、所有權(quán)的社會化
第三節(jié)自由所有權(quán)的“衰落”
一、所有權(quán)的內(nèi)涵：從權(quán)利到義務(wù)
二、國家所有權(quán)的崛起
第七章契約自由與契約正義
第一節(jié)契約自由及其制度體現(xiàn)
一、契約自由的意義
二、契約自由的正當(dāng)性
三、契約自由的表現(xiàn)
第二節(jié)契約正義的產(chǎn)生及表現(xiàn)
一、對契約自由的反思
二、契約正義的解讀
三、契約正義的原則表現(xiàn)：誠實信用
四、契約正義的具體表現(xiàn)
第八章過錯責(zé)任及其修正
第一節(jié)過錯責(zé)任與個人自由
一、過錯責(zé)任的意義
二、過錯責(zé)任的機理
三、過錯責(zé)任的客觀化
第二節(jié)無過錯責(zé)任與社會正義
一、無過錯責(zé)任的意義
二、無過錯責(zé)任的理論基礎(chǔ)：危險責(zé)任
三、無過錯責(zé)任的機能
第三節(jié)侵權(quán)救濟的新發(fā)展與侵權(quán)行為法的危機
一、從救濟到預(yù)防
二、對侵權(quán)救濟的超越：責(zé)任保險
三、結(jié)語
第九章中國民法法典化的價值基準
第一節(jié)民法法典化釋義
一、民法法典化概說
二、民法法典化的意義
第二節(jié)民法法典化與民法價值的實現(xiàn)
一、民法價值是民法法典化的靈魂
二、民法價值演變與民法典的整合與分解
三、民事習(xí)慣：民事立法不足的補充
四、正確對待繼承和移植的關(guān)系
第三節(jié)我國民法典的價值基準確立
一、現(xiàn)代私法價值對民法法典化的啟示
二、我國民法典應(yīng)確立的價值基準要素
第十章中國民法典的立法模式選擇
第一節(jié)理論支撐：概念法學(xué)
一、概念法學(xué)之概念分析
二、概念法學(xué)的特點
三、中國民法典的制定與概念法學(xué)
第二節(jié)立法技術(shù)：潘德克頓模式
一、潘德克頓立法模式及其運用
二、潘德克頓立法模式的特質(zhì)及功能
三、潘德克頓立法模式的當(dāng)代價值
第三節(jié)我國民法典在立法模式上的選擇
一、我國民法典立法模式的爭議及其實質(zhì)
二、我國民法典立法模式的現(xiàn)實選擇
第四節(jié)民法典的制度構(gòu)造
一、民法典結(jié)構(gòu)取舍的爭議
二、民法典制度取舍的爭議
三、民法典構(gòu)造的基本構(gòu)想
四、結(jié)語
參考文獻"
