- 編號：91605
- 書名：民商法研究（第十輯）（2020—2022年）（中國當(dāng)代法學(xué)家文庫·王利明法學(xué)研究系列）
- 作者：王利明
- 出版社：中國人大
- 出版時(shí)間：2022年7月
- 入庫時(shí)間：2022-10-28
- 定價(jià)：198元
- 特價(jià)：168.3元，85折，省29.7元！
圖書內(nèi)容簡介
《民商法研究》系列十卷本是王利明教授的獨(dú)著文集，收錄了王利明教授公開發(fā)表以及未公開發(fā)表的民商法領(lǐng)域的研究性論文，該系列前八集曾由法律出版社在2000年－2015年間連續(xù)出版，在民商法研究領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響力，并被評為“十三五”國家重點(diǎn)規(guī)劃出版項(xiàng)目。本次出版由王利明教授重新整理，對原出版物中內(nèi)容、注釋、體系進(jìn)行調(diào)整、核實(shí)，并依據(jù)近年來民商法的研究與發(fā)展對原書觀點(diǎn)進(jìn)行再思考，增加新的研究成果并結(jié)集成十卷本。全部內(nèi)容涉及民法總則、人格權(quán)、物權(quán)、債權(quán)、婚姻家庭、商事法律研究、司法改革、法制建設(shè)等多方面的研究成果，內(nèi)容豐富全面，具有時(shí)代氣息。該套叢書遵循民商法制度發(fā)展歷史，以出版時(shí)間為序，本書為該套叢書的第10輯，內(nèi)容包括民法典編纂、民法總則、人格權(quán)制度、物權(quán)制度、債與合同法制度、侵權(quán)責(zé)任制度、民法學(xué)研究與教育等。
圖書目錄
第一編 民法典編纂
體系創(chuàng)新：中國民法典的特色與貢獻(xiàn)
民法典的中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色
《民法典》的體系化功能及其實(shí)現(xiàn)
論全面貫徹實(shí)施《民法典》的現(xiàn)實(shí)路徑
正確適用民法典應(yīng)處理好三種關(guān)系
《民法典》的頒布對我國民法研究與教育的影響
論民法典的民本性
彰顯時(shí)代性：中國民法典的鮮明特色
第二編 民法總則
論民事權(quán)益位階
——以《民法典》為中心
一部及時(shí)配合《民法典》實(shí)施的重要司法解釋
——評《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉時(shí)間效力的
若干規(guī)定》
論民法典代理制度中的授權(quán)行為
論民法典時(shí)代的法律解釋
民法典中參照適用條款的適用
第三編 人格權(quán)制度
人格尊嚴(yán)：《民法典》人格權(quán)編的首要價(jià)值
《民法典》人格權(quán)編的亮點(diǎn)與創(chuàng)新
《民法典》人格權(quán)編的立法亮點(diǎn)、特色與適用
《民法典》人格權(quán)編中動(dòng)態(tài)系統(tǒng)論的采納與運(yùn)用
和而不同:隱私權(quán)與個(gè)人信息的規(guī)則界分和適用
論侵害人格權(quán)禁令的適用
《民法典》人格權(quán)編中對性騷擾的規(guī)制條款的解讀
論《個(gè)人信息保護(hù)法》與《民法典》的適用關(guān)系
論《個(gè)人信息保護(hù)法》的亮點(diǎn)、特色與適用
第四編 物權(quán)制度
《民法典》抵押物轉(zhuǎn)讓規(guī)則新解
——兼評《民法典》第406條
擔(dān)保制度的現(xiàn)代化：對《民法典》第388條第1款的評析
擔(dān)保物權(quán)制度的現(xiàn)代化與我國《民法典》的亮點(diǎn)
登記的擔(dān)保權(quán)順位規(guī)則
——以《民法典》第414條分析為中心
論正常經(jīng)營買受人規(guī)則
價(jià)金超級優(yōu)先權(quán)探疑
——以《民法典》第416條為中心
第五編 債與合同制度
《民法典》合同編的中國特色
論“存疑推定為保證”
——以債務(wù)加入與保證的區(qū)分為中心
我國《民法典》保證合同新規(guī)則釋評及適用要旨
具有國際化視野的《民法典》合同編立法
論第三人代為履行
——以《民法典》第524條為中心
第六編侵權(quán)責(zé)任制度
《民法典》中環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任的亮點(diǎn)
我國《民法典》侵權(quán)責(zé)任編損害賠償制度的亮點(diǎn)
——以損害賠償為中心的侵權(quán)責(zé)任形式
第七編 其他
論法學(xué)學(xué)科的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展前景
構(gòu)建《民法典》時(shí)代的民法學(xué)體系
——從“照著講”到“接著講”
后記
