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第二部分試題分類評析

三、不定項選擇題
[1999年試題](每題1分)
1．學(xué)者們認(rèn)為，法律不是萬能的，其作用是有限的。其理由在于：①法律重視程序，不講效率；②法律調(diào)整外在行為，不干預(yù)人的思想觀念；③法律強調(diào)穩(wěn)定性，避免靈活性；④法律反映客觀規(guī)律，不體現(xiàn)人的意志。下列哪些選項是正確的?
A．④③① B．①④⑨
C．② D．③
☆C D
本題考法的作用的有限性。
法的作用的有限性，主要表現(xiàn)在三個方面：1．法只是社會調(diào)整方法中的一種；2．法的作用范圍也是有限的，對有關(guān)人們的信仰、思想等問題，就不宜采用法律手段。3．法由于自身特點所具有的有限性：(1)法具有主觀意志性，法律不等于客觀規(guī)律。由于人的認(rèn)識能力的限制，法在被制定出來時總會存在不合理、不科學(xué)的地方； (2)法具有概括性，將抽象的、具有概括性的行為規(guī)范適用于人們的具體行為時，總有不適應(yīng)的地方；(3)法具有穩(wěn)定性，不能朝令夕改，總有不適應(yīng)不停發(fā)展的社會生活方面；(4)法律講究程序，有時可能會使人們不能及時地解決問題。選項A、B均包括法律不體現(xiàn)人的意志的內(nèi)容，故錯誤。選項C和D是正確的。
2．下列有關(guān)法系與法律體系含義的表述哪些是正確的：
A．法系是根據(jù)英國普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對法所作的分類
B．法律體系是由一個國家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機聯(lián)系的整體
C．法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國家和地區(qū)的法的總稱
D．法律體系是一國之內(nèi)的法構(gòu)成的體系，不包括其他國家的法或完整意義的國際法
☆B C D
本題考法系與法律體系的基本概念。
一般認(rèn)為，法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)對法所作的分類，凡屬于同一歷史傳統(tǒng)的法就構(gòu)成一個法系，因此法系是某些國家和地區(qū)的法的總稱。當(dāng)代世界主要法系有三：大陸法系，是以羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱；英美法系，是以英國自中世紀(jì)以來的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱；社會主義法系，以前蘇聯(lián)和東歐國家的法律為代表。法律體系與法系不同，是指一國的全部現(xiàn)行法律翹范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致，有機聯(lián)系的整體。法律體系是一國國內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義的國際法和其他國家的法。選項A僅以大陸法系和英美法系分類，是不完全的，所以不正確。選項B、C、D正確。
3．按照我國憲法和1如1年全國人大常委會《關(guān)于加強法律解釋工作的決議)，下列選項哪些不屑于有權(quán)法律解釋
A．司法機關(guān)對憲法和法律的解釋
B．國務(wù)院對憲法和法律的解釋
C．全國人民代表大會常務(wù)委員會對憲法和法律的解釋。
D．法律專家對憲法和法律的解釋
☆A(yù) B D
本題考有權(quán)法律解釋的范圍及權(quán)限。
法律解釋由于解釋主體和解釋的效力不同分為正式解釋與非正式解釋。正式解釋也叫法定解釋、有權(quán)露釋，是指由特定的國家機關(guān)、官員或其他有解釋權(quán)的人對法律作出的具有法律上的約束力的解釋。非正式解釋一般是指由學(xué)者或其他個人及組織對法律規(guī)定所做出的學(xué)術(shù)性和常識性的解釋，這種解釋不具有法律約束力；我國有權(quán)法律解釋體制包括：(1)．全國人大常委會所進(jìn)行的解釋，包括對憲法的解釋和對法律的解釋，也稱立法解釋。(2)．國家最高司法機關(guān)的解釋，也稱司法解釋，包括審判解釋和檢察解釋，是最高司法機關(guān)對在適用法律過程中具體應(yīng)用法律問題所做的解釋。 (3)．國家最高行政機關(guān)(國務(wù)院)的解釋，也稱行政解釋，包括：第一，對不屬于審判和檢察工作中的其他法律如何具體應(yīng)用的問題所做的解釋第二，對自己制定的法規(guī)所做的解釋。(4)．地方政權(quán)機關(guān)的解釋，包括：第一，對屬于地方性法規(guī)條文本身的解釋；第二，對如何具體應(yīng)用地方性法規(guī)所做的解釋。選項A、B中主體均無權(quán)對憲法進(jìn)行解釋，所以不同于有權(quán)解釋，選項D屬于非正式解釋，只有C描述完全正確。所以本題答案應(yīng)為A、B、D。
4．下列卿些選項屬于英美法系的特征?
A．法院的判例、法理等，，沒有正式的法律效力
B．在法的基本分類中有普通法與衡平法之分
C．在訴訟程序上采取當(dāng)事人主義
D．成文法是法的淵源之一
☆B C．D
本題考英美法系的基本特征。
英美法系，又稱普通法法系，．是以英國自中世紀(jì)以來的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。英美法系的基本特征有四：(1)在英美法系國家，制定法和判例法都為正式的法的淵源，遵循先例，承認(rèn)法官造法是其基本的原則；(2)在英美法系國家，無公法私法之分，法的基本分類是普通法和衡平法；(3)英美法系不傾向法典形式，制定法往往表現(xiàn)為單行法律、法規(guī)；(4)在訴訟程序和判決程式上，英美法系國家采用對抗制，實用當(dāng)事入主義，以當(dāng)事人為主導(dǎo)，法官一般充當(dāng)消極的、中立的裁定者的角色。所以，選項B、C、D是正確的，選項A是大陸法系的基本特征，故是錯誤的。
5．1999年我國憲法修正案明確規(guī)定： “依法治國，建設(shè)社會主義法治國家�！备鶕�(jù)憲法的這一規(guī)定，下列關(guān)于“依法治國”的表述，有哪些是正確的或適當(dāng)?shù)?
A 依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需
要，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障
B．依法治國的最終目標(biāo)在于實現(xiàn)形式意義的法治
C．依法治國要求逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化
D 依法治國把堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來
☆A(yù) C D
本題考“依法治國”的基本內(nèi)容；
依法治國，在實質(zhì)上是建立與完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，是與人治相對立的；是社會進(jìn)步的基本標(biāo)志之一，也是國家長治久安的重要保障。依法治國包括形式意義的法治和實質(zhì)意義的法治。依法治國的最終日標(biāo)在于實現(xiàn)實質(zhì)意義的法治，而并非形式意義的法治。實現(xiàn)依法治國*是，個相當(dāng)長的過程，不能一跳而就，要逐步實現(xiàn)社會主義的制度化、法制化，建設(shè)社會主義法制國家。依法治國并非不講堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不講發(fā)揚人民民主，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揚人民民主是依法治國的政治基礎(chǔ)和前提，必須把三者有機地統(tǒng)一起來。所以選項A、C、D。是正確、適當(dāng)?shù)模x項B不正確。
6．下列有關(guān)“法的淵源”的表述哪些是不正確的?
A．法的非正式淵源，是指不能被國內(nèi)法院適用的法的淵源，如正義、標(biāo)猴、理性、原則、習(xí)慣等
B．在我國，憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會關(guān)系而作出的分類
C．根據(jù)“條約必須遵守”原則，一切國際條約和國際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國法的淵源之—
D．根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，國家政策可以作為我國法院審理案件時的判決依據(jù)
☆A(yù) C
”本題考“法的淵源”。
法的淵源，是指法律規(guī)范的來源。一般分為實質(zhì)意義上法的淵源和形式意義上法的淵源。在我國，對法的淵源的理解，一般指形式意義上法的淵源，也就是法的效力淵源。法的正式淵源與非正式淵源是根據(jù)是否表現(xiàn)于國家制定的法律文件中的明確條文形式而進(jìn)行的分類。正式瀾源是從規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源，如憲法、法律等制定法。非正式淵源指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，但這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)，如正義標(biāo)準(zhǔn)、’強制標(biāo)準(zhǔn)等。選項A把非正式淵源僅僅理解為不能被國內(nèi)法院適用的法的淵源，所以是不正確的。選項B是正確的。選項C不符合我國的有關(guān)規(guī)定，只有中華人民共和國締結(jié)和參加的國際條約，才構(gòu)成當(dāng)代我國法的淵源之一。選項D符合＜民法通則》的規(guī)定，“民事活動必須遵守法律，法律沒有規(guī)定的遵守國家政策”。因本題要求選出不正確的表述，故答案為A、C。
7．學(xué)生甲和學(xué)生乙就法、法律規(guī)范的概念展開討論。學(xué)生甲的論點是：①法與法律規(guī)范的概念完全相同，因為法的構(gòu)成要素等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素；②所有的法和法律規(guī)范都是通過法律條文來表述的；③表述法和法律規(guī)范內(nèi)容的文件被稱為“規(guī)范性法律文件”。學(xué)生乙的論點是：①法的要素不能等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素；，②并不是所有的法都表現(xiàn)為法律條文形式，但所有的法律規(guī)范都是通過法律條文來表述的；③同一個法律規(guī)范可以通過一個法律條文來表述，也可以通過若干個法律條文來表述。對上述論點進(jìn)行分析，下列選項卿些是正確的?
A．學(xué)生甲的論點①和論點②
B．學(xué)生甲的論點③和學(xué)生乙的論點③
C 學(xué)生乙的論點①
D 學(xué)生乙的論點②
☆C D ．；
本題考法與法律規(guī)范的聯(lián)系與區(qū)別。
法是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的，由國家制定或認(rèn)可并由國家強制力保證實施的具有普遍效力的行為規(guī)范體系，其目的在于維護(hù)、鞏固和發(fā)展一定的社會關(guān)系和社會秩序，其基本構(gòu)成要素包括法的原則、法的概念、法的技術(shù)性規(guī)定、法律規(guī)范。法律規(guī)范與法不同，它只是法的一個構(gòu)成要素。法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可的、反映國家意志的、具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則，其構(gòu)成要素有“三要素說”和“兩要素說”兩種觀點�！叭卣f”認(rèn)為每一法律規(guī)范由假定、處理、制裁三要素組成；“兩要素說”則認(rèn)為法律規(guī)范由行為行為模式和法律后果兩部分組成，但無論如何，法的構(gòu)成要素不能等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素。法律條文分范性條文和非規(guī)范性條文，規(guī)范性條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，但并非所有法都表現(xiàn)為法律條文形式，如判例法。法律規(guī)范并不都是通過法律條文的一“條”來表述，也可以通過若干條法律條文來表述。規(guī)范性法律文件是有權(quán)制定法律規(guī)范的國家機關(guān)歷發(fā)布的屬于法的淵源的文件，并非所有表述和法律規(guī)范的文件都是規(guī)范性文件。選項A中學(xué)統(tǒng)甲的淪點①和論點②都是錯誤的，選項B中學(xué)生甲的論點③是錯誤的，選項C和D是正確的。
[1998年試題]（每題1分）
8 下列哪些情況不屬于法律關(guān)系范疇?
A．限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系
B．奴隸主對奴隸之占有使用關(guān)系
c．政黨社團(tuán)章程所想定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
D．無效的合同關(guān)系
☆CD
本題考法律關(guān)系。
法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整一定社會關(guān)系的過程中所形成的人仍之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。它是法律規(guī)范調(diào)整一定社會關(guān)系的結(jié)果，是一種合法的社會關(guān)系。本題中A項；答案已寫照“法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系”，有“法律”，二字；那自然是法律關(guān)系無疑。B項，在奴隸制法中，奴隸主對奴隸享有使用權(quán)是合法的，這無疑也是法律關(guān)系。而G中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來源于章程的規(guī)定／尚未經(jīng)法律烷范調(diào)整；D為非法關(guān)系，因而C與D均不是法律關(guān)系。
9．’原始社會的氏族習(xí)慣之所以不能稱為“法”，原因在于哪些方面?
A．它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體
B．它不是由國家制定或認(rèn)可的
C．它不是用語言或文字表述的
D．它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機關(guān)來保證
實施的
☆D D
本題考氏族習(xí)慣與法的概念。
原始社會的氏族習(xí)慣不是法在于它不合乎法的概念。法的概念雖然不好界定，但應(yīng)表明的基本特征，即(1)調(diào)整人們的行為或社會關(guān)系；(2)由國家制定或認(rèn)可；(3)由國家強制力保證實施3(4)在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效。由此，可選B和D。10．在我國，哪些國家機關(guān)能夠制定地方性法規(guī)?
A．省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會及常委會
B．自治州、自治縣的人民代表大會及其常委會
C．省級人民政府所在地的市人民代表大會及其常委會
D．經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市人民代表大會及其常委會
☆A(yù) C D
本題考地方性法規(guī)的制定機關(guān)。
地方性法規(guī)的制定機關(guān)唯此三種，這是最基本的知識，考生必須掌握。除地方性法規(guī)外，其他諸如規(guī)章等我國法的淵源的制定者是誰，也要求考生能記得清楚。
11．我國的基本法律部門包括下述哪些?
A．憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)
B 憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法
C．婚姻法、仲裁法、律師法、商法
D．經(jīng)濟(jì)法、勞動法與社會保障法、環(huán)境法
☆B D ‘
本題考我國的基本法律部門。
A項是在劃分法律淵源，不對；C項從其所列的“仲裁法”和“律師法”分析，依常識可知，我國法律部門不可能分得如此之細(xì)。作為多選題只剩下B和D了。
12．按照自然法學(xué)派的觀點，法具有道德內(nèi)容，體現(xiàn)一定的道德性。自然法學(xué)派這一觀點的主要理由是什么?
A．道德的原則可以上升為法律原則
B．違反人道的法律不具有法的品質(zhì)
C．法的安全性原則優(yōu)先
D．只有實在法才是有效的法律
☆A(yù) B
本題考自然法學(xué)派關(guān)于法與道德聯(lián)系的觀點。
自然法學(xué)派認(rèn)為：人定法(實在法)之上存在著自然法(正義或道德)；只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律，才是具有法的品質(zhì)的法律。否則，它就是一種不法的法律。
13．1肋4年的＜法國民法典》和1900年的《德國民法典》均是以羅馬法為基礎(chǔ)編撰而成的。從《法國民法典》、《德國民法典》和羅馬法的本質(zhì)和淵源上看，下列選項中的哪些表述是正確的?
A．三者都?xì)w屬于同一個法的歷史類型
B．法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性
C．法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性
D．它們之間存在著相互移植的關(guān)系
☆B、C
本題考有關(guān)羅馬法、大陸法系、法的繼承、法的移植的知識。
羅馬法屬奴隸制法，《法國民法典》、《德國民法典》均屬資產(chǎn)階級法，因此A錯。法的移植反映一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒，與法的繼承體現(xiàn)時間上的先后關(guān)系不同，因此D亦不對。依排除法，只能選B和C。1804年的(法國民法典》是以羅馬法為藍(lán)本制定的，拿破侖本人就是個羅馬法愛好者。而1896年頒布，1900年生效的(德國民法典》又是參照《法國民法典》制定的。由此可見，B和C的說法是正確的。
14．下列哪些內(nèi)容不屬于制定法?
A．家法族規(guī)
B．衡平法
C．法院判例
D．習(xí)慣法匯編
☆A(yù) D
本題考法的制定。
法的制定是指一定的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性文件的活動。由此可見A不屬制定法。而法律匯編是將已頒布的規(guī)范性文件匯編成冊，只是系統(tǒng)排列，不制定新的法律規(guī)范。因此D亦不屑制定法。C項的法院判例在英美法國家屬制定法，因此不能斷然否認(rèn)它是制定法。至于B項，衡平法屬制定法，自不待言。
[1997年試題][每題1分)
15．對法律進(jìn)行分類，可以從不同的標(biāo)難、角度出發(fā)。一般來講，根據(jù)不同的法律形式，可以把法劃分為以下哪幾類?
A．國際法與國內(nèi)法
B．根本法與普通法
C．一般法與特別法
D．成文法與不成文法
☆A(yù) B C D
本題考法的分類。
本題四選項中，A是根據(jù)法律關(guān)系的主體來劃分的，B是根據(jù)法律地位、法律效力、內(nèi)容和制定程序的不同劃分的，C是根據(jù)法律效力的范圍的不同劃分的，D是以法律的創(chuàng)制方式、表達(dá)形式為標(biāo)準(zhǔn)劃分的，除此之外，法律的形式分類還包括實體法與程序法，公法和私法。
16．某林區(qū)村民于小林為蓋房欲去山上伐幾棵國有林木。父親對兒子說，未經(jīng)許可去伐國有林木屬亂砍亂伐，是違反(森林法》的。于小林依從了父親的勸導(dǎo)。該事例說明法的哪些功能?
A．引導(dǎo)功能 B．評論功能
C．教育功能 D．強制功能
☆A(yù) B
本題考法的功能。
法作為一種特殊的行為規(guī)則本身具有引導(dǎo)功能、評論功能、預(yù)測功能、強制功能和教育功能。本題事例沒有說明法的強制功能，因為強制功能的對象是違法犯罪人的行為；也沒有說明法的教育功能，因為教育功能的對象是一般人的行為。
17．法律體系是指一個國家在一定歷史階段上以現(xiàn)行的和即將制定的法律規(guī)范為基礎(chǔ)，以憲法為主體，由不同的部門法律組成一個內(nèi)容和諧一致、形式完整統(tǒng)一的有機整體。依照這一理論，下列哪些法不屬于一國法律體系中的內(nèi)容?
A．國內(nèi)法
B．國際法
C．已失效的國內(nèi)法
D．已失效的國際法
☆B C D
本題考法律體系。
法律體系是一國現(xiàn)行國內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義上的國際法，故選B、C、D。
18．對法與國家的關(guān)系有如下幾種表述，其中哪幾項是正確的?
A．法律形式直接受國家形式的影響
B．國家的存在以法為前提條件
C．法律規(guī)定國家的性質(zhì)及組成，國家的性質(zhì)決定法律的性質(zhì) ‘
D．國家機構(gòu)必須依靠法律組織、建立和發(fā)展
☆A(yù) C D
本題考法與國家的關(guān)系。
法與國家關(guān)系密切。法從屬于國家與國家不可分離。法律的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，以國家為前提條件；法律的性質(zhì)、特征直接由國家性質(zhì)與特征決定，法律形式直接受國家形式的影響；法律的貫徹實施必須以國家強制力為后盾。國家離不開法，沒有法也就沒有國家。法律規(guī)定國家性質(zhì)及其組成，是實現(xiàn)國家職能的工具；國家機構(gòu)必須依靠法律組織、建立和發(fā)展；法律能有效鞏固所保護(hù)的國家制度。本題四選項中，選項B錯誤，因為法的存在以國家為前提條件。
19．下列哪些法律行為必須經(jīng)過有關(guān)國家機關(guān)履行一定手續(xù)加以證明，才能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅?
A．小張和小王結(jié)婚
B．老杜將自己的私有住房轉(zhuǎn)讓給小丁
C．陳女士參加所在選區(qū)的人民代表選舉
D．某公司去保險公司為職員大李投保
☆A(yù) B C
本題考法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅。
一個法律事實可以引起多種法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，而某些法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅需要多個法律事實。本題四選項中A B C都必須與其它法律事實相結(jié)合，才弓[起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅。而選項D本身已能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生。
[1996年試題][每題1分)
20．社會主義法和資本主義法的共同之處是
( ) ( ) ( ) ( )。
A．反映統(tǒng)治階級的整體利益和共同意志
B．為鞏固和發(fā)展自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
C．以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容
D．規(guī)定“法律面前人人平等”
☆A(yù) B C D
本題考社會主義法與資本主義法的共同之處。
社會主義法與資本主義法都是統(tǒng)治階級整體利益和共同意志的體現(xiàn)，都為鞏固和發(fā)展自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，都以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容，資本主義法規(guī)定了“法律面前人人平等”的原則，社會主義法也規(guī)定了“公民在法律面前一律平等”原則。
21．資本主義發(fā)展到壟斷階段，法制的重大變化主要體現(xiàn)在( )( )( )。
A．強調(diào)法律的社會化
B．強調(diào)法律不僅保護(hù)個人權(quán)利，更要保護(hù)社會利益
C．強調(diào)私有財產(chǎn)更加神圣不可侵犯
D．個人權(quán)利至上的原則被社會化法律原則所代替
☆A(yù) B D
本題考資本主義法制的發(fā)展變化。
資本主義發(fā)展到壟斷階段即帝國主義階段后，法制的重大變化就是強調(diào)法律的社會化，強調(diào)法律不僅
保護(hù)個人權(quán)利，更要保護(hù)社會利益，個人權(quán)利至上的法律原則被社會化法律原則歷代替。
22．我國社會主義法的適用要求是( ) ( )
( ) ( )。
A．以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩
B．準(zhǔn)確、合法、及時
C．實事求是，有錯必糾
D．從重從快
☆B
本題考法的適用的要求。
本題四選項中，A、C是法的適用的基本原則，D是特殊時期的做法，只有B淮確、合法、及時才是法的適用的要求。
23．我國社會主義法律關(guān)系的主體有( )( )( ) ( )。
A．具有我國國籍的中國公民
B．居住在我國的外國人和無國籍人
C．國家
D．國家機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體
☆A(yù) B C D
本題考法律關(guān)系的主體。
我國社會主義法律關(guān)系主體有三種：一是自然人，包括中國公民、居住在我國的外國人和無國籍人；二是國家機關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體；三是國家。
[1995年試題](每題1分)
24．從法律構(gòu)成看，英美法系國家主要采用( ) ( ) ( ) ( )。
A．制定法
B．單行法
C．判例法形式，但也有制定法
D．習(xí)慣法
☆C
本題考英美法系國家的法律構(gòu)成。
從法律構(gòu)成上看，英美法系國家主要采用判例法形式，但也有制定法，主要是單行法規(guī)。本題四選項中A、B、D均不正確。
25．法律監(jiān)督可按監(jiān)督主體、監(jiān)督客體、內(nèi)容、服以及時閻等不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。根據(jù)我國的情況，主要有( )( )( )( )等監(jiān)督。
A．國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督
B．行政機關(guān)的監(jiān)督
C．司法機關(guān)的監(jiān)督
D．社會監(jiān)督
☆A(yù) B C D
本題考法律監(jiān)督的種類。
我國法律監(jiān)督主要有：國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督；行政機關(guān)的監(jiān)督；司法機關(guān)的監(jiān)督；社會監(jiān)督：黨的監(jiān)督。
26．按照法律規(guī)范本身的性質(zhì)分類，可分為。( ) ( ) ( ) ( )。
A．任意性規(guī)范
B．禁止性規(guī)范
C．義務(wù)性規(guī)范
D．授權(quán)性規(guī)范
☆B C D
本題考法律規(guī)范的分類。
法律規(guī)范按照其表現(xiàn)的強制程度劃分，可分為強制性規(guī)范和任意性規(guī)范；按其內(nèi)容的確定性程度劃分可分為確定性規(guī)范、委任性規(guī)范、準(zhǔn)用性規(guī)范、非確定性規(guī)范；按其性質(zhì)劃分則分為B、C、D。
27．資本主義法制原則是一種( )( )( )( )原則。
A．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯
B．法律面前人人平等
C．依法治國
D．三權(quán)分立
☆C
本題考資本主義法制原則。
資本主義法制原則是資產(chǎn)階級在反對封建專制斗爭中提出的。資產(chǎn)階級思想家提出的法制主要是法治的意思，即“依法治國”，但是，我國在1999年的憲法修正案中也寫入了“依法治國”。
[1994年試題][每題1分)
28．依據(jù)法律解釋的方法不同，法律解釋可分為( ) ( ) ( ) ( )。
A．有權(quán)解釋、無權(quán)解釋
B．立法解釋、司法解釋、行政解釋
C．語法解釋、邏輯解釋、歷史解釋、系統(tǒng)解釋
D．字面解釋、擴充解釋、限制解釋
☆C
本題考法律解釋的分類。
本題四選項中，·A是根據(jù)法律解釋主體和效力不同作出的劃分；B僅是對有權(quán)解釋的分類；D是根據(jù)法律解釋的尺度不同所作的劃分。只有C‘才是根據(jù)法律解釋的方法不同作出的劃分。
29 11世紀(jì)意大利出現(xiàn)的海商法，例如《阿馬爾非法典)等，是( )( )( )( )法律。
A．封建主義的
B．資本主義的
C．資本原始積累的
D．帶有資本主義因素的
☆D
本題考資本主義法的產(chǎn)生。
11世紀(jì)意大利出現(xiàn)的海商法、12至16世紀(jì)期間在歐洲大陸復(fù)興的羅馬法及16世紀(jì)英國的資本原始積累的法律都是帶有資本主義因素的法律，但還不是完全意義上的資本主義法律。
30。法律溯及力是指法律頒布后( ) ( )
( )( )是否適用。如果適用，就是有溯及力；如果不適用，就是無溯及力。
A．對其生效以后發(fā)生的事情
B．對其生效以后的行為
C．對其生效以前發(fā)生的事件和行為
D．對其生效以后發(fā)生的事件和行為
☆C
本題考法律溯及力。
法律溯及力是針對其生效以前所發(fā)生的事件和行
為而言。而對其生效以后所發(fā)生的事件和行為，乃當(dāng)然適用，不存在“溯及力”問題。故A、B、D均可排除。
31．社會主義法的指引功能的對象，主要是指( ) ( ) ( ) ( )。
A．本人的行為
B．一般人的行為
C．他人的行為
D．人們相互的行為
☆A(yù)
本題考法的指引功能。
法的指引功能的對象主要指本人的行為；評價功能的對象主要是指他人的行為；預(yù)測功能的對象是人們相互的行為，也包括國家機關(guān)的行為；教育功能的對象是一般人的行為，強制功能的對象是違法犯罪人的行為。
[1992年試題](每題1分)
32．( )( )( )( )是我國社會主義法的淵源的重要組成部分。
A．憲法、法律
B．國務(wù)院發(fā)布的行政法規(guī)
C．最高人民法院和最高人民檢察院的司法解釋
D．我國參加的國際條約
☆A(yù) B D
本題考我國法的淵源。
我國社會主義法律淵源主要包括：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件、民族自治地方的自治條例與單行條例、特別行政區(qū)的法律與規(guī)范性法律文件、我國同外國締結(jié)或加入的國際條約。
33．馬克思主義認(rèn)為，法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件是( )( )( )( )。
A．社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展。
B．法律的產(chǎn)生
C．職業(yè)法學(xué)者階層的形成
D．宗教神學(xué)體系的解體
☆B C
本題考法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件。
法學(xué)是研究法律的科學(xué)，因而法學(xué)是在社會出現(xiàn)了法律以后才產(chǎn)生的，但并非社會一出現(xiàn)法律，就隨即產(chǎn)生了法學(xué)。馬克思主義認(rèn)為，“隨著立法發(fā)展為復(fù)雜和廣泛的整體，出現(xiàn)了新的社會分工的必要性。一個職業(yè)法學(xué)者階層形成起來了，同時也就產(chǎn)生了法學(xué)。”(《馬克思思格斯選集》第2卷，第538—539頁)，故本題正確答案為B、C。
34．魏某是法學(xué)院教授，在萊律師事務(wù)所擔(dān)任兼職律師；他為因傳播淫穢錄像而被起訴的毛某祖任辯護(hù)人，在法庭他依據(jù)刑法學(xué)理論對傳播淫穢錄像的犯罪構(gòu)成作了闡述，并綜合其他方面發(fā)表了辯護(hù)意見，被法庭采納。魏某的辯護(hù)意見屬于( )( )( )( )。
A．司法解釋 B．學(xué)理解露
C．任意解釋 D．正式解釋
☆C
。本題考法律解釋。本題四選項中，首先可排防A、D，因為魏某的辯護(hù)意見屬于非正式解釋(無權(quán)解釋)的范疇，而B學(xué)理解釋指在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)實踐中對法律規(guī)范所作解釋，也可排除，只有c任意解釋，即人民群眾、社會團(tuán)體、訴訟當(dāng)事人、辯護(hù)人對法律規(guī)范作的解釋，符合題意。
35．司機田某貪污貨物價值2萬元，后又交通肇事將A國留學(xué)生馬丁撞死，被人民法院判處有期徒刑12年，對田某的這一制裁體現(xiàn)的是( ) ( ）( ) ( )。
A．法的政治職能
B．法的經(jīng)濟(jì)職能
C．法在執(zhí)行社會公共事務(wù)方面的職能
D．法的對外職能
☆A(yù)
本題考法的社會功能。
本題的四選項中，B、C與題無關(guān)可先排除，對外職能指的是法維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，防御外來侵略，反對霸權(quán)主義，促進(jìn)世界和平，促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)作與文化交流的功能，也與本題無關(guān)。
[1990年試題][每題1分)
36．按照法律規(guī)范本身的性質(zhì)不同，可以分為( ) ( ) ( ) ( )。
A．強制性規(guī)范
B．授權(quán)性規(guī)范
C．義務(wù)性規(guī)范
D．禁止性規(guī)范，
☆B C D
本題考法律規(guī)范的分類。見本部分第26題評析
37．( )( )( )( )是我國社會主義法律制定的根本指導(dǎo)思想。
A．實事求是從中國的實際出發(fā)的原則
B．領(lǐng)導(dǎo)與群眾路線相結(jié)合的原則
C．原則性與靈活性相結(jié)合的原則
D．四項基本原則(即：堅持社會主義道路、人民民主專政、共產(chǎn)黨的穎導(dǎo)和馬列主義、毛澤東思想的原則)
☆D．
本題考我國法律制定的根本原則。
本題四選項中，A、C為立法的基本原則，B為法律適用的基本原則，只有D才是立法的根本性原則。
38．社會主義法同共產(chǎn)黨的政策既有一致性又有區(qū)別，( )( )( )( )，是他們相互關(guān)系的主要體現(xiàn)。
A．社會主義法對黨的政策起著指導(dǎo)作用
B．黨的政策對社會主義法起著指導(dǎo)作用
C．黨的政策對社會主義法互為目的和手段
D．社會主義法對黨的政策起著制約作用
☆B C D
本題考社會主義法與共產(chǎn)黨政策的關(guān)系。
社會主義法與共產(chǎn)黨政策互為目的與手段，但不能以政策代替法律。政策是法律的依據(jù)，對法律起著指導(dǎo)作用，法的制定和實施都必須以政策為根據(jù)和指導(dǎo)；法對政策又起制約作用，黨在制定和實施政策時不能與憲法和法律相抵觸。兩者相輔相成、相互制約、相互作用。
91社會主義法與社會主義道德的共同性在于( ) ( ) ( ) ( )。
A．物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)是共同的
B．產(chǎn)生的歷史條件和歷史使命是共同的
C．調(diào)整的對象和范圍是共同的
D．實現(xiàn)的方式和手段是共同的
☆A(yù)
本題考社會主義法與社會主義道德的共同點。
社會主義法與道德具有一致性，它們有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、歷史使命與基本內(nèi)容。但它們在產(chǎn)生的歷史條件、實施的方式、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍、歷史命運上有所不同。