[ 張衛(wèi)平 ]——(2002-6-8) / 已閱45682次
地視為主從、依附與被依附的關(guān)系，并將這種關(guān)系與哲學(xué)上的本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式等范疇佳合。使訴
訟程序和程序性公正成了單純的手段，其獨立存在的價值往往被否定。但實際上訴訟程序和程序性公
正有其獨立存在的價值，訴訟程序的種種規(guī)定以及這些規(guī)定的公正性要求并不僅僅是單純?yōu)榱诉_(dá)成實
體上的公正。對程序性公正的要求是基于“程序主體權(quán)”、“聽審請求權(quán)”、“司法民主權(quán)”“公正程序”等等
權(quán)利。程序性公正主要體現(xiàn)在不排除當(dāng)事人對訴訟程序的參與、保障當(dāng)事人對權(quán)利和事實的充分陳述、
當(dāng)事人與裁判者的充分對話、不得實施突襲性裁判、裁判者在程序中保持中立性、不得任意支配當(dāng)事人、
裁判所依據(jù)的事實從辯論中產(chǎn)生等等．從我國民事訴訟理論以及具體制度而言，程序性公正可以說并
未予以充分體現(xiàn)。因此，如何在制度構(gòu)成和運行中加強程序性公正，以及在整個民事訴訟理論體系上如
何貫徹程序性公正的理念，是我國民事訴訟法學(xué)所面臨的新課題。
原載《清華大學(xué)學(xué)報》：哲社版（京），2001.6.2-10
總共8頁 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 8
上一頁
